影響陽宅風水的外部環境

古代風水之中的外六事指路巷、池井、坑廁、畜欄、壇廟、橋樑。隨著風水學的發展，外六事已淪為陽宅風水外在環境的通稱。但是對現代陽宅風水來說，和其有關的外部環境遙遠不只這六事，現代住宅所處的外部環境爆發了非常小變化，我們要看現代陽宅風水的宅運吉凶，要把現代陽宅風水的各類物體各種環境考量在內。

山峰

對房屋周圍的山峰而言，最為忌對於房屋產生逼壓之勢，陽宅風水中不論非常俊秀漂亮的山峰或是建築物，如果甚迫近本宅，均做凶論。

蔣大鴻於《天元五歌》之中說：

宅後迫近有奇峰，絕不分衰旺亦成凶。

抬頭咫尺巍峨開始，泰山擊敗有何功？

意思是無論形狀非常糟糕的山峰或是建築，如果是甚將近逼本宅，如泰山壓頂通常，亦像大人戴大帽的，不論於何元運以及遇何挨星均以此凶論。余主遭欺辱、絕不能興盛、屋中不易出暴戾之人、家中絕嗣等。

水法

陽宅風水忌殘酷之水，喜有情之水。對宅產生直衝、反弓、斜飛、污濁、八字內向之水，稱作殘酷之水。屈曲、環繞、蓄儲之水稱作有情水。

陽宅風水對於水的要求，最為喜水流自遠方屈曲悠揚流來，至宅後或是宅之後圓抱於內；最為避諱斜直飛射，或是面對大河一片浩蕩，亦避諱水流收到極大聲音如人高聲哭叫。

鄰屋

鄰屋脊獸頭絕不能沖射房屋。陽宅風水周圍，假如有鄰屋高聳於本宅後面，會產生壓頭、搥胸、穿心、攻腳等形煞；假如鄰屋高聳於之後，會產生撲肩、推背、鑽臂、牽尾等形煞；如鄰屋高聳於左右方，會產生摸耳、沖腰、撞股等形煞；遇五鄭、甚歲越來越厲害。

嶠星，鄰屋距離陽宅風水百步內的矮小建築物，稱作嶠星。

蔣大鴻於《天元五歌》之中說：

矗矗高高名嶠星，樓台殿閣也同一評；

或是於身旁或是遙應，能回八氣到家庭；

嶠壓旺方能受蔭，嶠壓凶方死氣侵。

嶠星有返照對宮之氣的作用，如嶠星地處旺方，能造成福氣，地處凶方，亦有大禍臨頭。

橋樑

橋樑是行人來往朝夕站立的地方，切忌正在對於陽宅風水大門或是大門的話最為不易發禍。橋樑最為糟糕地處陽宅風水的生旺方，不可於關、煞、死、退方。

古代橋以此磚木竹石居多，現代以此鋼鐵水泥居多。玄空角度論橋：1、比陽宅風水低的橋，可當山看，高於陽宅風水的橋，可作水看。2、直橋可作自如的路氣；橫橋可作界氣，兩端作氣口。橋身高的橋樑可作案山，橋身比較低的天橋高架橋如有逼壓之感則遭看作形煞，具體情況具體分析。

街路

街路的形狀對於陽宅風水吉凶有關鍵的影響。對於陽宅風水產生直衝、尖射、反弓、八字、人字、叉形等形狀的，均屬凶；對於陽宅風水彎曲環繞的，屬吉。

但絕不是所有的路沖均是厲害的，蔣大鴻於《天元五歌》之中說：

沖橋沖路莫輕猜，需和元龍一例排；

衝起樂宮無限寶，衝起囚宮化作灰。

意思是說有路沖的房子依照當時的元運，假如路沖於星盤生、旺方不凶反吉。假如路沖於退、衰、死、煞方便厲害了。

陽宅風水文化也避諱狹長小巷，由於巷道是風所經路徑產生風煞。巷長陰氣重，勞碌無錢用。除此之外，地處馬路邊的房子，由於道路整修，路面會一次次加低，如果路面低於宅基，宅中氣遭削弱，成漲土煞，易患腹內之疾。

圍牆

圍牆可使散漫的旺氣聚在住宅內，例如有鄰屋屋脊屋角沖射，也可起到遮蔽形煞，擋住凶氣的作用。圍牆的形狀、圍牆的窗，圍牆的高低對宅的吉凶各有影響。

《陽宅集成》對於圍牆的吉凶論述：照壁牆不可開大窗，稱朱雀鼻孔主招是非；不宜左右圍牆開大窗，稱開虎眼主人丁絕不烏。圍牆假如後寬後尖稱火星拖尾；圍牆後尖後寬稱退田筆；圍牆有射往陽宅風水尖角者稱泥尖煞。這些均會導致不錯的風水。

廟宇

《陽宅舉隅》之中對於廟宇的論述：「神廟佛寺，宜遙遠不可將近，忌關門便見。宜於宅之生旺方，不可於關煞死退方。利居水口，以此作攔避。」

廟宇的造型余是檐尖脊，銳利之形於風水巒頭之上屬火，相距陽宅風水甚將近亦為煞。

牌坊、塔

牌坊、塔最為糟糕地處房屋生旺方吉，絕不能地處關煞方，不可距離陽宅風水甚將近，假如牌坊、塔對於陽宅風水低逼臨壓，亦無論牌坊、塔位在何方位，均作凶論。塔假如地處文昌位之上可當作文昌塔，主發科名。

樹木

樹木對於房宅有蔽風遮形，聚氣換氣的作用。樹的有所不同形狀，有所不同種類，有所不同方位對於陽宅風水造成的作用有所不同。